SURAMNYA BAYANG-BAYANG

Serial Bersambung Juni 2002 Diambil Dari Situs Harian Kedaulatan Rakyat, Thanks to KR- Yogyakarta.

“Tetapi pada suatu saat Ki Wiradana tentu akan menemukan satu jalan keluar yang barangkali memadai,” berkata ayah Warsi yang menyatakan dirinya sebagai seorang saudagar itu. 
“Mudah-mudahan Ki Saudagar,” jawab Ki Wiraana. “Namun persoalan itu rasa-rasanya telah membuat hatiku menjadi pepat.” 

“Sudah barang tentu. Namun karena Ki Wiradana sekarang sudah memangku jabatan Kepala Tanah Perdikan, maka seharusnya bahwa perhatian Ki Wiradana tidak boleh terampas hanya oleh satu persoalan saja,” berkata ayah Warsi itu. “Apalagi kita sudah mempersiapkan sebuah jebakan dan aku sudah menyediakan diri menjadi umpannya. Mudah-mudahan jebakan itu akan berhasil.” 
“Mudah-mudahan,” desis Ki Wiradana. 
Namun sementara itu, ketika Ki Wiradana beberapa saat meninggalkan Warsi menemui Saudagar itu bersama orang yang mengaku sebagai ayahnya, maka ayah Warsi yang sebenarnya itu pun berkata, “Kakekmu akan bersedia datang.” 
“Syukur ayah,” jawab Warsi gembira. “Tetapi sampai saat ini kakek itu belum tampak. Bukankah kakek itu akan ayah persilakan datang mendahului ayah?” 
“Ternyata ia lebih suka datang kemudian setelah aku memberitahukannya kepadamu. Mungkin ia memerlukan bantuanmu untuk mengatur orang-orang kita yang terlibat ke dalam permainan ini, agar kakekmu tidak salah sebut. Juga terhadap orang yang disebut sebagai ayahmu itu,” berkata ayah Warsi. 
Warsi mengangguk-angguk. Desisnya, “Jadi kapan kakek akan datang?” 
“Mungkin besok atau lusa,” jawab ayah Warsi yang mengaku sebagai saudagar itu. Namun kemudian katanya, “Tetapi di samping memenuhi undanganku, kakekmu juga mempunyai kepentingan tersendiri.” 
“Kepentingan apa?” bertanya Warsi. 
“Ia ternyata terlibat dalam kemelut antara Jipang dan Demak. Kakekmu adalah pengikut Arya Penangsang yang setia,” berkata ayah Warsi itu. 
Warsi mengerutkan keningnya. Namun ketajaman penggraitanya telah menunjukkan kepadanya arah pembicaraannya dengan ayahnya itu. Bahkan hampir di luar sadarnya ia berkata, “Ayah, apakah kakek ingin melibatkan Sembojan dalam persoalan ini?” 
Ayahnya mengerutkan keningnya. Namun kemudian katanya, “Biarlah kakekmu sendiri besok menjelaskannya.” 
Warsi mengangguk-angguk. Desisnya, “Menarik sekali. 
Nampaknya Pajang sudah tidak memperhatikan lagi keadaan Tanah Perdikan ini dengan mempersulit persoalan. Jika Pajang tidak mempersulit, apakah susahnya melakukan wisuda itu. Kami sendirilah yang mengadakan persiapan dan kemudian menyelenggarakan upacara. Semua biaya dan tenaga, kami sendirilah yang menanggungnya. Mereka, orang-orang Pajang itu tinggal datang dan mengucapkan beberapa kalimat pengukuhan saja. Tidak ada kesulitan meskipun Pajang sedang sibuk. Pengukuhan itu dapat berlangsung dalam waktu satu hari. Seandainya Adipati Pajang sendiri tidak dapat datang, maka ia dapat menugaskan salah seorang pemimpin pemerintahan, mungkin yang disebut Tumenggung Wirajaya itu untuk datang, asal ia membawa pertanda kuasa Adipati Pajang. Maka selesailah persoalannya.” 
Ayah Warsi mengangguk-angguk. Katanya, “Baiklah, kau menunggu kakekmu. Hari ini atau besok aku masih menjadi umpan untuk memancing perampok itu.” 
Hati-hatilah ayah. Meskipun kakang Wiradana sudah menyiapkan pengawal, tetapi mungkin terjadi sesuatu di luar perhitungan kita,” pesan Warsi. 
Untuk beberapa lama ayah Warsi yang dikenal oleh Wiradana sebagai saudagar itu masih berada di rumahnya. Namun beberapa lama kemudian ia pun minta diri untuk pergi ke penginapan. 
Ki Wiradana yang kemudian menemuinya pula, telah mengantarkannya sampai ke regol halaman. Seperti Warsi ia berpesan, “Hati-hatilah Ki Saudagar. Mereka adalah orang-orang yang licik dan tidak segan-segan mempergunakan segala cara untuk melakukan usahanya yang kotor itu.”
Ayah Warsi itu tersenyum. Katanya, “Aku tidak akan melakukan kesalahan untuk kedua kalinya.”(Bersambung)-m



 

Demikian orang itu meninggalkan rumahnya, maka lewat seorang pengawal Ki Wiradana telah memerintahkan mereka yang mendapat tugas khusus mengawasi penginapan yang terutama dipergunakan oleh saudagar itu untuk bersiaga. 

“Satu atau dua orang harus mengawasi terus ke mana saudagar itu pergi. Siang apalagi malam. Karena perampok-perampk itu tidak memilih waktu,” berkata Ki Wiradana. Ternyata Ki Wiradana sendiri sudah mengalami di rampok di siang hari justru di jalan yang terhitung ramai. 
Malam yang kemudian turun adalah malam yang tegang bagi Tanah Perdikan Sembojan, terutama di padukuhan induk. Beberapa pengawal tersembunyi, mengawasi penginapan yang dipergunakan oleh saudagar itu dengan seksama. Dua orang pengawal yang tidak dalam sikap pengawal, berada di penginapan itu pula. 
Namun ternyata malam yang tegang itu lewat tanpa terjadi sesuatu. Para pengawal yang berjaga-jaga semalam suntuk, mengumpat di dalam hati ketika mereka melihat langit menjadi terang. 
“Gila,” geram salah seorang di antara mereka, “Perampok itu sama sekali tidak menampakkan ujung hidungnya.” 
“Justru perampok yang cerdik,” jawab kawannya. “Ia tidak mau menjerumuskan dirinya sendiri ke dalam kesulitan. Bahkan kemungkinan untuk tertangkap.” 
Pengawal yang pertama mengumpat. Tetapi kawannya yang lain segera menyahut. “Mungkin aku dapat menyebutnya dengan istilah lain agar kita merasa lebih berjasa daripada menyebutnya cerdik. Mereka agaknya ketakutan melihat kita mengawasi penginapan itu.” 
“Persetan,” geram kawannya yang pertama membuka pembicaraan. 
Para pengawal itu tidak saling berbicara lagi. Agaknya tugas mereka untuk malam itu telah berakhir. Beberapa orang pengawal yang lain akan mengambil alih tugas mereka di siang hari. Namun sebenarnyalah para pengawal itu menjadi kecewa bahwa mereka tidak mendapat kesempatan untuk menangkap perampok yang telah mengganggu Tanah Perdikan mereka dan pemangku jabatan Kepala Tanah Perdikan itu. 
Di hari yang baru itu, Warsilah yang dibebani oleh sebuah harapan akan kehadiran seorang tamu lagi. Kakeknya dari Gunung Kukusan sebagaimana dikatakan oleh pamannya. Kakeknya bukan saja akan dapat melindunginya yang sedang dalam keadaan mengandung itu, tetapi kakeknya juga membawa persoalan yang menyangkut hubungan antara Tanah Perdikan Sembojan dengan Jipang. Memang satu persoalan baru yang harus dipikirkannya. Tetapi Warsi agaknya sudah tidak tertarik lagi untuk tetap berada dibawah kekuasaan Pajang yang dianggapnya mengabaikan kepentingan Tanah Perdikan Sembojan. 
“Tetapi aku memang memerlukan penjelasan dari kakek,” berkata Warsi di dalam hatinya. 
Ketika matahari naik sepenggalah, maka saudagar emas yang menginap di penginapan serta menyediakan diri untuk menjadi umpan itu telah berada di rumah Wiradana. Dengan nada kesal ia berkata, “Semalam aku menunggu. Ternyata perampok licik itu tidak datang.” 
“Aku pun hampir tidak tidur semalam,” sahut Ki Wiradana. “Aku selalu hilir mudik antara gardu di regol dan bilik pembaringan. Tetapi sampai hampir pagi aku tidak mendengar suara isyarat apapun juga.” 
Saudagar itu mengangguk-angguk. Sementara itu pembicaraan mereka masih berkisar kepada usaha mereka menjebak perampok-perampok itu. 
Namun dalam pada itu, seorang tamu telah da tang kerumah itu. Seorang yang rambutnya telah memutih dan wajahnya telah dipenuhi oleh garis-garis umur. Namun demikian tubuhnya masih nampak tegap kekar dalam ketuaannya. 
“Kakek,” tiba-tiba saja Warsi berlari menghambur, lalu, “Silakan kakek.” 
Orang tua itu mengangguk-angguk. Wajahnya nampak terang dan tatapan matanya bagaikan bersinar oleh nyala api kemauan yang membara di dalam dadanya. 
“Ini rumahmu Warsi,” bertanya orang tua itu, “Bagus sekali.” 
“Ya. Kakek. Marilah. Inilah kakang Wiradana, suamiku,” Warsi mempersilakan. 
Orang tua itu melangkah masuk. Wiradana pun kemudian menyambutnya dengan penuh hormat, “Aku adalah Wiradana kakek.” 
“Kau adalah cucuku,” desis orang tua itu. 
“Ini adalah kakekku kakang. Ayah dari ibuku,” Warsi memperkenalkan. (Bersambung)-m


 

“Marilah kakek, silakan,” Wiradana pun mempersilakan pula. 
“Hari ini ayah juga berada disini kakek,” berkata Warsi. 
“O, begitu. Kebetulan sekali. Sudah lama aku tidak bertemu dengan ayahmu,” jawab orang tua itu. 

Sekilas orang tua itu memandang ayah Warsi yang mengaku sebagai saudagar itu. Tetapi ia sudah tahu, bahwa yang disebut ayah oleh Warsi itu justru orang lain. 
Ketika Warsi datang bersama orang yang disebutnya ayahnya itu, kakeknya mengumpat di dalam hati. 
“Orang seperti kadal ini diakunya sebagai ayahnya,” berkata kakek Warsi di dalam hatinya. 
Namun ia pun menanggapi kehadirannya sebagai ia menanggapi kedatangan menantunya. 
Pertemuan itu pun rasa-rasanya menjadi akrab. Bahkan saudagar itu pun telah terlibat pula dalam pembicaraan-pembicaraan yang berkepanjangan tentang diri mereka masing-masing. 
Kedatangan orang yang mengaku sebagai kakek Warsi itu memberikan harapan baru bagi Ki Wiradana. Ia melihat pada wajah dan sorot matanya, bahwa orang itu memiliki kemampuan berpikir melampaui orang-orang Tanah Perdikan Sembojan sendiri. Dengan demikian ia berharap bahwa selain Ki Suadagar, ayah Warsi dan Warsi sendiri, ia akan mendapat kawan berbincang lebih banyak lagi. 
Hari itu, kakek Warsi itu masih belum mengatakan sesuatu. Ia masih saja berbicara tentang keluarganya. Tentang kampung halaman dan tentang dongeng-dongeng yang lain yang menarik bagi Ki Wiradana. 
Namun dalam pada itu, ketika senja mulai membayang di langit, Ki Wiradana dan Ki Saudagar telah mempersiapkan lagi satu jebakan sebagaimana malam sebelumnya. Mungkin perampok itu datang lagi setelah mereka tahu, bahwa saudagar emas permata itu berada lagi di Tanah Perdikan Sembojan dan bermalam di penginapan yang terdahulu. 
Tetapi nampaknya kakek Warsi yang baru datang itu telah berusaha untuk menahan saudagar itu, agar malam itu ia tidur di rumah Ki Wiradana. 
“Ada yang ingin aku katakan,” berkata orang yang mengaku sebagai kakek Warsi. 
“Kepada siapa?” bertanya saudagar itu, “Kepada Ki Wiradana dan istrinya atau kepadaku.” 
“Kepada kalian semuanya,” berkata orang itu. 
Dengan demikian maka Ki Saudagar itu pun untuk malam itu telah bermalam di rumah Wiradana. Orang yang mengaku kakek Warsi itu mempunyai persoalan yang akan dibicarakan dengan mereka. Namun ayah Warsi yang mengaku sebagai saudagar itu mengerti, apa yang akan dibicarakan oleh pertapa dari Gunung Kemukus itu. 
Sebenarnyalah malam turun perlahan-lahan di atas Tanah Perdikan Sembojan. Orang tua yang diperkenalkan Warsi sebagai kakeknya yang bernama Ki Randukeling, telah memanggil orang-orang yang ingin diajaknya berbicara di ruang dalam termasuk Warsi sendiri. 
Setelah orang-orang itu berkumpul, dan setelah mereka meneguk minuman panas, maka Ki Randukeling itu pun berkata, “Aku minta maaf, bahwa aku datang dengan membawa satu persoalan yang barangkali justru akan dapat mengganggu ketenangan Ki Wiradana.” 
Ki Wiradana menjadi berdebar-debar. Namun serba sedikit Warsi sudah dapat menduga, bahwa yang akan dikatakan oleh Ki Randukeling adalah persoalan Tanah Perdikan Sembojan dalam hubungannya dengan Pajang dan Jipang. 
Ki Wiradana yang sama sekali masih belum mengetahui apa yang akan dikatakannya telah mendengarkannya dengan sungguh-sungguh, sementara itu Ki Randukeling berkata selanjutnya, “Ki Wiradana, bukankah Ki Wiradana sudah mengetahui serba sedikit persoalan yang timbul antara Demak, Pajang dan Jipang yang barangkali juga akan menyangkut banyak pihak yang lain? Nah, agaknya aku perlu berbicara serba sedikit tentang hal itu sesuai dengan pengetahuanku. Jika ternyata aku keliru, maka aku mohon dapat diluruskan.” 
Ki Wiradana mengerutkan keningnya. Menilik sikap dan pembicaraannya, maka kakek Warsi itu benar-benar akan berarti baginya untuk membantunya memerintah Tanah Perdikan Sembojan yang terasa mulai bergejolak karena bermacam-macam sebab. (Bersambung)-m

 

Sabtu, 31 Mei 2003, SH Mintardja (Cerbung) - Suramnya Bayang-Bayang Suramnya Bayang Bayang 344

Dalam pada itu, Ki Randukeling melanjutkan, “Tetapi sebelumnya aku mohon Ki Wiradana dapat mempertimbangkan sebaik-baiknya. Jangan terlalu cepat mengambil kesimpulan. Aku tidak berkeberatan di dalam pertemuan ini hadir Ki Saudagar. Mungkin Ki Saudagar yang menurut dugaanku sering melakukan perjalanan ke tempat-tempat yang jauh akan dapat memberikan pertimbangan atas pendapatku.”  Ki Wiradana menjadi semakin berdebar-debar. Dengan jantung yang terasa berdeguban semakin keras ia mendengarkan Ki Randukeling berkata selanjutnya. “Ki Wiradana. Aku sudah mendengar dari Warsi, apa yang terjadi atasmu dengan pengunduran saat-saat kau dikukuhkan karena Pajang sedang sibuk. Sebenarnya hal itu tidak perlu terjadi, karena persoalanmu tidak bersangkut paut dengan persoalan yang terjadi di Demak. Adipati Pajang dapat saja melaksanakan kewajibannya atas Demak dan sekaligus mengukuhkan kedudukanmu. Mungkin Adipati itu memang tidak dapat datang sendiri ke Tanah Perdikan ini. Tetapi ia dapat memerintahkan orang lain untuk melakukannya.”  Ki Wiradana mengangguk-angguk. Jawabnya, “Ya kakek. Ternyata sikap orang-orang Pajang tidak menguntungkan bagiku.”  “Itu adalah ciri orang-orang Pajang,” berkata Ki Randukeling selanjutnya.  Ki Wiradana mengerutkan keningnya. Dengan nada tinggi ia bertanya, “Ciri yang bagaimana kakek?”  “Orang-orang Pajang memang orang-orang yang bekerja sangat lamban. Bahkan lebih buruk dari itu, orang-orang Pajang termasuk Adipati Hadiwijaya, selalu menunda-nunda pekerjaan yang sebenarnya dapat diselesaikan dalam waktu singkat. Bahkan kadang-kadang ada-ada saja alasan yang sebenarnya tidak masuk akal untuk memperlambat pekerjaan mereka. Bukan sekadar karena orang-orang Pajang adalah orang-orang yang malas, tetapi ada perasaan dengki terhadap keberhasilan seseorang. Mereka lebih senang melihat Ki Wiradana dalam keadaan terkatung-katung daripada Ki Wiradana dengan mantap menjadi seorang Kepala Tanah Perdikan,” berkata Ki Randukeling.  Ki Wiradana mengangguk-angguk. Katanya, “Pantas. Ada saja alasan Ki Tumenggung Wirajaya. Nampaknya Ki Tumenggung adalah seorang yang ramah, dan dengan ikhlas ingin membantu mempermudah penyelesaian persoalan pengukuhan ini. Tetapi agaknya benar juga pendapat kakek. Semua orang Pajang memang bekerja dengan lamban, berpura-pura dan tidak jujur.”  “Tepat,” jawab Ki Randukeling, “Coba, ingat-ingat apa saja yang pernah dilakukan oleh Ki Tumenggung itu.”  “Ia nampaknya baik sekali terhadapku kakek. Tetapi ia telah mempersulit pengukuhan ini dengan alasan yang agaknya memang dibuat-buat. Ia memaksa untuk menemukan sebuah bandul dan rantainya yang sampai saat ini hilang sepeninggalan ayah. Menurut keterangan Ki Tumenggung, bandul emas yang bertatahkan gambar kepala seekor burung elang itu merupakan syarat bagi wisudaku sebagai Kepala Tanah Perdikan Sembojan. Karena itu, Ki Tumenggung minta aku mencarinya sambil menunggu kesempatan setelah persoalan Kanjeng Adipati Pajang dapat diselesaikan,” jawab Ki Wiradana.  “Nah, bukankah sudah nyata,” berkata Ki Randukeling, “Sebenarnya syarat itu tidak perlu sama sekali. Siapakah yang meragukan bahwa Ki Wiradana adalah anak Ki Gede Sembojan yang terbunuh itu? Jika orang-orang Pajang tidak ingin mempersulit keadaan, maka pengukuhan itu dapat saja dilakukan tanpa pertanda itu dan tidak usah menunggu persoalan dengan Demak selesai.”  Ki Wiradana mengangguk-angguk. Ia sependapat dengan Ki Randukeling. Karena itu, ia menjadi semakin kecewa terhadap sikap orang-orang Pajang. Bahkan Adipati Pajang sendiri. Karena ia pun telah langsung menghadapnya, namun ia tidak berhasil mendapatkan ketetapan waktu sebelum anaknya lahir.  Namun demikian, apakah yang dapat diperbuatnya, karena Tanah Perdikan Sembojan termasuk daerah kekuasaan Adipati Pajang. Segala keputusan hanya dapat diberikan oleh Pajang bagaimana pun bunyinya. (Bersambung)-m.

Minggu, 01 Juni 2003, SH Mintardja (Cerbung) - Suramnya Bayang-Bayang Suramnya Bayang Bayang 345

Dalam pada itu, ayah Warsi yang menyebut dirinya sebagai saudagar emas permata itu pun berkata, “Ki Randukeling. Aku adalah seorang pedagang keliling yang pernah mendatangi berbagai kota, termasuk Jipang, Pajang dan Demak. Sebenarnyalah pemerintahan di Pajang adalah pemerintahan yang paling buruk dibandingkan dengan Kadipaten lain. Terutama Jipang. Jipang memiliki seorang Adipati yang terampil terengginas. Cepat bertindak dan tidak terlalu memikirkan persoalan-persoalan kecil yang tidak berarti. Seandainya persoalan Ki Wiradana ini terjadi di Jipang, maka aku kira segala sesuatunya tentu sudah mendapat penyelesaian sewajarnya.”   “Ya,” sahut Ki Randukeling, “Agaknya tidak ada persoalan apapun juga yang dapat timbul hanya karena bandul dan karena kesibukan. Sebenarnya Adipati Pajang tidak usah menyibukkan diri untuk mengurusi Demak, karena sudah ada orang-orang tertentu, para pemimpin Demak, orang-orang tua serta para pemimpin agama yang memikirkan, bagaimana selanjutnya pemerintah di Demak sepeninggalan Kanjeng Sultan Trenggana.”  Ki Wiradana mengerutkan keningnya. Sementara itu Warsi pun bertanya, “Tetapi apakah kita boleh memilih kakek? Misalnya, kita ingin menempatkan Tanah Perdikan ini dibawah kuasa Jipang bukan Pajang.”  Ki Randukeling menarik nafas dalam-dalam. Pertanyaan Warsi benar-benar telah mengarah. Ternyata bahwa Warsi memang seorang yang memiliki ketajaman berpikir, sehingga ia dapat langsung membimbing pembicaraan itu ke sasaran tanpa disadari oleh Ki Wiradana.  Dipandanginya Warsi sejenak. Kemudian katanya kepada Ki Wiradana, “Sudah tentu kita tidak dapat memilih. Bukan kitalah yang menentukan, Tanah Perdikan ini berada dibawah kekuasaan siapa. Tetapi memang sudah ada ketentuan sebelumnya yang disetujui bersama antara para Adipati, bahwa satu lingkungan dinyatakan berada di wilayah Kadipaten tertentu. Karena itu, kita harus tunduk kepada satu ketentuan pembagian wilayah itu. Dan Pajang ternyata merupakan Kadipaten yang berhak memerintah Tanah Perdikan ini.”  “Tetapi ternyata Pajang tidak dapat berbuat sebaik-baiknya bagi kepentingan Tanah Perdikan ini kakek,” berkata Warsi pula.  Ki Randukeling termangu-mangu sejenak. Namun kemudian katanya, “Pertanyaanmu membuat aku berdebar-debar. Aku memang mempunyai persoalan yang dapat kita bicarakan malam ini dengan sungguh-sungguh. Langsung menyangkut hubungan antara Tanah Perdikan ini dengan Pajang.”  “Maksud kakek?” Warsi pulalah yang bertanya.  Ki Randukeling termenung sesaat. Ada semacam keragu-raguan membayang di wajahnya. Namun kemudian katanya, “Baiklah, aku tidak akan terlalu banyak memberikan alasan. Tetapi aku berharap bahwa kalian dapat memikirkan persoalan ini dengan sungguh-sungguh. Sebagaimana aku katakan, aku tidak akan memaksa satu keputusan. Tetapi hendaknya masalah ini dipikirkan baik-baik,” Ki Randukeling berhenti sejenak, sementara Ki Wiradana menjadi berdebar-debar. (Bersambung)-m.

Lalu katanya lebih lanjut, “Ki Wiradana. Nampaknya Pajang memang tidak begitu menghiraukan Tanah Perdikan yang tidak terlalu dekat dengan pusat pemerintahan Kadipaten Pajang, sehingga Adipati Pajang menganggap bahwa Tanah Perdikan ini sama sekali tidak penting, atau barangkali Adipati Pajang memang tidak ingin melihat ketidakpastian terjadi di atas Tanah Perdikan ini. Karena itu, sebagai satu lingkungan yang hidup dan memiliki pertimbangan-pertimbangan tertentu, maka kita tidak akan dapat menentukan sikap terhadap Pajang. Pada saat Pajang berada di dalam ketidakpastian. Karena Pajang adalah sebuah Kadipaten yang berada dibawah kekuasaan Demak, maka dalam kekalutan ini, diharapkan akan dapat terjadi pergeseran kekuatan dan kekuasaan dari keturunan Trenggana kembali ke keturunan Sekar Seda Lepen.” 

Wiradana mengerutkan keningnya. Keterangan Ki Randukeling telah membuatnya menjadi berdebar-debar. Sementara itu Ki Randukeling berkata selanjutnya, “Ki Wiradana. Jika Pajang memang tidak lagi menganggap Tanah Perdikan ini penting untuk digarap dan dibimbing menuju ke satu keadaan yang mantap, maka buat apa Tanah Perdikan ini masih tetap bersandar kepada Pajang. Kenapa kita tidak beralih kiblat dengan menempatkan diri kita dibawah kekuasaan Jipang. Jipang letaknya memang tidak jauh, tetapi jika yang lebih jauh itu mampu memberikan tempat yang lebih baik bagi Tanah Perdikan ini, apa salahnya?” 
Ki Wiradana menjadi tegang. Pada saat-saat ia mengikuti pembicaraan Ki Randukeling, ia memang sudah menduga, bahwa pembicaraan itu akan sampai kesana. 
Namun demikian, agaknya tawaran ini memang sangat menarik. Rasa-rasanya ia sudah tidak berpengharapan lagi untuk dapat dikukuhkan apalagi dalam waktu singkat karena beberapa alasan. Salah satu alasan adalah pertanda kuasa Tanah Perdikan Sembojan yang hilang itu. 
“Memang mungkin hanya merupakan satu alasan saja,” berkata Ki Wiradana di dalam hatinya. “Tetapi sebenarnya Pajang atau justru Adipati Pajang ingin Tanah Perdikan ini hapus dan menjadi daerah Pajang sebagaimana Kademangan-kademangan yang tidak mempunyai wewenang menentukan lingkungannya sendiri selain patuh dan tunduk segala perintah dan paugeran dari Pajang, terutama menyangkut pajak.” 
Namun dalam pada itu, Ki Wiradana tidak segera menjawab. Ada kebimbangan di dalam hatinya untuk menentukan pilihan, sehingga karena itu, maka untuk beberapa saat ia justru terdiam.
Karena Ki Wiradana justru termangu-mangu, maka Ki Randukeling itu pun berkata, “Kau tidak perlu gelisah dan memaksa diri untuk mengambil keputusan cucuku. Berpikirlah. Karena kau mempunyai seorang istri, maka bicarakanlah persoalanmu dengan istrimu.” 
Ki Wiradana mengangguk-angguk. Katanya, “Baiklah kakek. Aku akan mencoba merenungkan. Mungkin dalam waktu singkat kami, maksudku aku dan istriku sudah akan dapat mengambil keputusan.” 
“Pertimbangkan keputusanmu baik-baik, karena persoalannya menyangkut bukan saja kau berdua, tetapi seisi Tanah Perdikan ini,” berkata kakek itu pula. Lalu, “Selebihnya Jipang letaknya lebih jauh dari Pajang. Karena itu dalam beberapa hal, Tanah Perdikan ini akan mendapat lebih banyak kebebasan. Jipang tidak akan sempat membuat perhitungan sampai yang sekecil-kecilnya mengenai perkembangan Tanah Perdikan ini, juga dalam hal perhitungan pajak. Apalagi sampai saat ini adalah sebuah Kadipaten yang kaya raya, sehingga hal-hal seperti itu tidak akan banyak mendapat perhatian. 
Ki Wiradana mengangguk-angguk. Tetapi ia memang tidak ingin mengambil keputusan. Ia akan membuat pertimbangan-pertimbangan sesuai dengan keterangan-keterangan yang didengarnya dari kakek Warsi dan dari Ki Saudagar. 
Dalam pada itu, ketika malam menjadi larut, maka orang-orang yang berbincang itu pun merasa telah cukup. Mereka pun kemudian dipersilakan beristirahat di bilik-bilik yang sudah disediakan. Saudagar emas itu pun bermalam pula di rumah Ki Wi radana sebagaimana pernah dilakukannya sebelumnya. (Bersambung)-o


 

Namun, ketika malam menjadi sepi, dan para tamu Ki Wiradana sudah berada dibalik bilik masing-masing, maka Ki Wiradana masih duduk di ruang dalam bersama istrinya.

“Warsi,” berkata Ki Wiradana kemudian, “Kita sudah mendengar keterangan kakek tentang kemungkinan-kemungkinan yang dapat kita lakukan. Bagaimana menurut pendapatmu?”
“Segalanya terserah saja kepada kakang,” berkata Warsi sambil menunduk, “Mana yang baik bagi kakang, aku merasa akan baik juga bagiku.” 
“Tetapi persoalan ini adalah persoalan yang gawat Warsi. Bukan saja menyangkut aku dan kau. Tetapi menyangkut Tanah Perdikan ini. Jika aku mengambil keputusan untuk menghindari kekuasaan Pajang dan menyatukan diri dengan Jipang, maka ada beberapa kemungkinan dapat terjadi. Mungkin Pajang akan datang untuk menghukum Tanah Perdikan ini. Menangkap aku dan bahkan mungkin keluargaku. Kemudian merampas Tanah Perdikan ini untuk selama-lamanya,” berkata Wiradana dengan sungguh-sungguh. “Tetapi jika kita tidak bergabung dengan Jipang seperti yang dikatakan oleh kakekmu itu, nasib Tanah Perdikan ini agaknya lambat laun juga akan sama saja. Tetapi sudah barang tentu tidak akan terjadi kekerasan sebagaimana jika kita dengan serta merta memisahkan diri dari Pajang. Sebab dengan demikian kita akan dapat disebut sebagai pemberontak.” 
Warsi menarik nafas dalam-dalam. Ia sendiri berada dalam kebimbangan. Selama ini ia adalah istri yang penurut, yang tidak banyak memberikan pendapat selain menurut saja, meskipun dengan cara lain, cara yang sangat lembut selalu memberikan tekanan yang tidak terlawan oleh Wiradana. 
“Apakah aku dapat memberikan pendapatku dengan cara yang selama ini aku pergunakan? pertanyaan itu mulai bergetar di hatinya. 
Namun Warsi masih akan mencobanya. Jika ia mengalami kesulitan dalam persoalan yang penting dan gawat ini, maka terpaksa ia akan mempergunakan cara lain. Ia sendiri sudah memutuskan, bahwa Wiradana memang harus menempatkan diri dibawah kuasa Jipang. 
Sementara itu karena Warsi tidak segera menjawab, maka Ki Wiradana pun telah mendesaknya, “Aku memerlukan pendapatmu Warsi.” 
Warsi menarik nafas dalam-dalam. Katanya, “Aku hanya seorang istri kakang. Segala sesuatunya memang terserah kepadamu. Apa yang baik bagimu, tentu akan baik juga bagiku. Karena itu, barangkali kakang dapat berbicara sekali lagi dengan kakek. Kakang dapat minta pendapatnya. Apa yang sebaiknya kita lakukan di Tanah Perdikan ini. Namun sebenarnyalah aku kasihan melihat keadaanmu kaang. Meskipun aku kurang mengerti, tetapi rasa-rasanya orang-orang Pajang itu telah menganggap bahwa mereka dapat berbuat sesuka hatinya terhadapmu. Sebagai seorang istri aku hanya dapat merasakan sebagaimana kau rasakan. Sementara ini aku pun mengerti, bahwa kau tidak lagi menghormati Pajang sebagaimana sebelumnya. Namun segalanya terserah, manakah yang baik bagi kakang.” 
Ki Wiradana mengerutkan keningnya. Seperti setiap kali terjadi, kata-kata istrinya yang dikatakannya tidak dalam nada pertimbangan selain sekadar pasrah itu memberinya dorongan untuk mengambil keputusan. Namun demikian ia sependapat, bahwa sebaiknya ia berbicara sekali lagi dengan kakek Warsi. Tetapi rasa-rasanya Ki Wiradana itu sudah mengerti bahwa Warsi sendiri agaknya tidak lagi menginginkannya untuk tetap berkiblat kepada Pajang, tetapi Warsi tidak berani mengatakannya dengan terus terang. 
Tetapi Ki Wiradana tidak ingin mengganggu kakeknya yang sedang beristirahat. Karena itu maka segalanya yang menyumbat dadanya ditahankan sampai keesokan harinya. 
Demikianlah, ketika Ki Wiradana dan tamu-tamunya duduk di sebuah amben besar di pagi harinya, menghadapi mangkuk-mangkuk minuman panas, rasa-rasanya ia tidak sabar lagi menunggu. Karena itu, maka Ki Wiradanalah yang kemudian membuka pembicaraan tentang kemungkinan untuk melepaskan diri dari Pajang dan bergabung dengan Jipang. 
“Tetapi bagaimana jika Pajang itu datang dengan pasukan segelar sepapan?” bertanya Ki Wiradana.(Bersambung)-m
 

Kakek Warsi itu menarik nafas dalam-dalam. Katanya, “Semuanya akan dapat diperhitungkan sebaik-baiknya. Sudah barang tentu cucu tidak akan dengan serta merta mengumumkan, bahwa Tanah Perdikan Sembojan tidak lagi berada dibawah kuasa Adipati Pajang. Kita akan melakukannya dengan diam-diam seolah-olah tidak terjadi sesuatu. Namun sementara itu, kita membuat hubungan dengan Jipang. Baru setelah Jipang menyatakan siap melindungi Tanah Perdikan ini, maka baru kita akan menyatakannya secara terbuka. Sementara itu, antara Jipang dan Pajang sudah tidak ada lagi pengikatnya yang akan dapat mengambil keputusan. Pada saat Demak masih berdiri, maka persoalan yang timbul antara dua Kadipaten, akan dicari penyelesaiannya di Demak. Tetapi kini tidak ada lagi kekuasaan Demak itu. Sedangkan siapakah yang akan menggantikannya, masih dalam persoalan. Bahkan mungkin kekuasaan Demak akan beralih ke Jipang karena Arya Penangsang memang berhak atas kekuasaan itu,” Kakek Warsi pun berhenti sejenak, sementara itu ayah Warsi yang mengaku sebagai saudagar itu pun berkata, “Aku mengerti. Jika aku diijinkan memberikan pendapatku, aku setuju dengan keterangan Ki Randukeling. Tidak ada yang dapat diharapkan lagi dari Pajang. Apalagi ketika pada saat terakhir aku sempat melihat Jipang meskipun hanya dalam waktu dua hari. Ternyata kekuatan Jipang jauh melampaui kekuatan Pajang. Jika terjadi sesuatu, maksudku jika terjadi pertentangan sehingga mengakibatkan perang maka tidak ada kekuatan yang akan dapat mengimbangi Jipang. Kecuali itu, Arya Penangsang adalah seseorang yang tidak ada duanya di Demak. Apalagi dibandingkan dengan Adipati Hadiwijaya dari Pajang. Karena itu, menurut pendapatku, jalan seperti yang dikatakan oleh Ki Randukeling itu akan dapat ditempuh oleh Tanah Perdikan ini, sementara itu, latihan-latihan bagi para pengawal Tanah Perdikan dapat ditingkatkan.” 

Ki Wiradana mengangguk-angguk. Hampir di luar sadarnya ia memandang laki-laki yang disebut ayah oleh Warsi, sehingga orang itu pun kemudian berdesis, “Agaknya memang tidak ada pilihan lain yang lebih baik.” 
Pendapat orang-orang itu benar-benar telah menjeratnya. Namun demikian ia masih juga bertanya kepada Warsi, “Bagaimana pendapatmu Warsi. Kau lihat, orang-orang yang aku anggap mempunyai pengetahuan dan pengalaman ini berpendapat, bahwa sebaiknya kita meninggalkan Pajang dan berpihak kepada Jipang.” 
Warsi menundukkan kepalanya. Namun katanya, “Aku tidak dapat memberikan pertimbangan apapun kakang, karena aku memang tidak mengerti. Tetapi disini ada kakek dan ada ayah. Sementara itu Ki Saudagar itu pun memiliki pengetahuan dan pengalaman yang luas tentang Kadipaten-kadipaten yang berada di luar Pajang. Mereka telah memberikan pertimbangan mereka, sehingga segala sesuatunya kakanglah yang dapat memutuskannya. Bagiku, mana yang menguntungkan bagi kakang dan Tanah Perdikan ini adalah yang paling baik. Jika menurut kakang Jipang memberikan lebih banyak kemungkinan bagi kebaikan Tanah Perdikan ini, maka aku pun hanya mengikut saja.” 
Ki Wiradana mengangguk-angguk. Meskipun Warsi tidak menentukan, tetapi Ki Wiradana menjadi semakin mantap. Karena itu maka katanya, “Kakek. Jika pertimbangan kakek dan ayah demikian, diperkuat oleh keterangan Ki Saudagar, maka aku pun tidak mempunyai pilihan lain. Tetapi dengan keterangan, bahwa perpindahan kiblat itu tidak akan menimbulkan kesulitan bagi Tanah Perdikan ini jika Pajang menggunakan kekerasan.” 
“Aku akan membantu cucu,” berkata Ki Randukeling. “Aku mempunyai hubungan dengan orang-orang Jipang. Aku akan minta kepada mereka untuk melindungi Tanah Perdikan ini. Sementara itu para pengawal Tanah Perdikan ini sendiri harus mendapat latihan-latihan yang sungguh-sungguh. Pada saatnya Pajang tidak akan berani mengirimkan pasukannya keluar, jika mereka merasa terancam oleh pasukan Jipang.” 
“Tetapi Jipang letaknya cukup jauh kakek,” berkata Wiradana. 
“Tetapi Jipang dapat mengirimkan pasukannya segelar sepapan mendekati Pajang. Maka Pajang akan selalu merasa terancam bahaya,” berkata kakeknya. 
(Bersambung)-m
 

Wiradana mengangguk-angguk. Agaknya kakeknya tidak asal saja mengutarakan pendapatnya. Tetapi ia pun mempunyai pertimbangan-pertimbangan berdasarkan nalar. Sementara itu kakeknya berkata, “Jipang harus menempatkan pasukannya disebelah Barat Pajang agar perhatian mereka selalu tertuju ke Barat. Tidak ke Timur.” 

Dengan demikian, pemangku jabatan Kepala Tanah Perdikan Sembojan itu telah mengambil satu keputusan. Namun keputusan itu akan tetap merupakan rahasia sampai saatnya Tanah Perdikan Sembojan mampu menghadapi kemungkinan Pajang mempergunakan kekerasan, dengan bantuan Jipang. Baru kemudian Tanah Perdikan Sembojan akan menengadah wajahnya sambil berkata, “Pajang aku tidak memerlukan pengukuhanmu. Aku dapat berdiri tanpa Pajang.” 
Dalam pada itu, kakek Warsi itu pun kemudian berkata, “Jika kau sudah bulat Wiradana, maka biarlah aku segera mulai dengan langkah-langkah berikutnya. Tetapi aku berpesan kepada semuanya yang mendengar keputusan ini untuk tetap merahasiakannya. Kau juga Warsi. Kau tidak boleh lupa membicarakannya jika kau sedang berkumpul dengan perempuan-perempuan lain. Tidak seorang pun boleh mengetahuinya.” 
“Baik kakek,” jawab Warsi. “Aku akan selalu mengingatkannya.” 
“Sementara ini segalanya dapat berjalan sebagaimana biasanya. Tidak ada perubahan-perubahan yang boleh nampak,” berkata Ki Randukeling selanjutnya. 
“Ya,” berkata Saudagar, “Aku pun akan melanjutkan usahaku menjebak perampok itu.” 
“Tetapi bagaimana jika mereka justru orang-orang Jipang?” bertanya Wiradana. 
“Tidak apa-apa. Mereka harus ditangkap. Seperti aku katakan, sikap kalian tidak boleh berubah dengan serta merta,” sahut Ki Randukeling. 
Ki Wiradana mengangguk-angguk. Namun ia berharap bahwa keadaan Tanah Perdikan Sembojan akan mnejadi lebih baik. Menurut ingatannya, sejak ayahnya menjadi Kepala Tanah Perdikan di Sembojan, Pajang memang tidak pernah memberikan bimbingan apapun juga. Diserahkannya segala sesuatunya kepada ayahnya untuk mengerjakan. Namun pada saat-saat tertentu, Pajang menghendaki Tanah Perdikan Sembojan membayar pajak berwujud apa saja yang dapat diserahkan. Bukan saja hasil bumi dan ternak. Tetapi juga uang. Sehingga dengan demikian, maka menurut penglihatan Ki Wiradana kemudian setelah ia mendapat keterangan dari kakek Warsi, Pajang hanya dapat memeras tanpa dapat memberikan apa-apa. 
Ternyata keputusan Ki Wiradana itu ditanggapi dengan sungguh-sungguh oleh Ki Randukeling. Sebagai pengikut Arya Penangsang yang setia, maka ia tidak mau kehilangan kesempatan itu. Laporan tentang sikap Ki Wiradana itu harus segera sampai kepada para pimpinan di Jipang, terutama Patih Mantahun. 
Namun sebelum kakek Warsi itu berada di Tanah Perdikan Sembojan, ia memang sudah berhubungan dengan petugas sandi dari Jipang. Orang itu harus berada pula di Sembojan dan pada suatu saat harus menemuinya. 
Sebenarnyalah ketika Ki Randukeling itu pada satu pagi yang cerah berjalan-jalan di jalan bulak di antara tanaman padi yang subur, seseorang telah berjalan pula searah di belakangnya. Namun orang itu berjalan lebih cepat, sehingga semakin lama jarak di antara keduanya semakin dekat. 
Ketika orang itu kemudian berada tiga langkah dibelakang Ki Randukeling, maka orang itu bergumam, “Apakah aku berbicara dengan Ki Randukeling?” 
Ki Randukeling berpaling. Dilihatnya seorang laki-laki muda berwajah cerah. Laki-laki yang bertubuh tegap kekar, namun sama sekali tidak menunjukkan sifat dan tingkah laku yang garang. 
Ki Randukeling menarik nafas dalam-dalam. Katanya, “Kau Rangga Gupita?” 
Laki-laki muda itu tersenyum. Katanya, “Aku mengikuti Ki Randukeling dari ujung bulak ini.” 
“Sejak kapan kau berada di Tanah Perdikan ini?” bertanya Ki Randukeling. 
“Sesuai dengan pesan Ki Randukeling,” jawab laki-laki yang disebut Rangga Gupita. 
“Baiklah. Aku memang memerlukan kau segera,” berkata Ki Randukeling. “Kau akan bersamaku ke rumah Ki Wiradana. Dan aku akan menyebutmu sebagai cantrikku yang menyusul aku, karena seisi padepokanku di Gunung Kukusan sudah menungguku.” (Bersambung)-m
 

“Terserah saja kepada Ki Randukeling,” jawab Rangga Gupita. 
“Untuk selanjutnya aku hanya akan menyebut namamu saja. Tidak dengan gelarmu,” berkata Ki Randukeling. 

“Mana yang baik bagi kita di daerah yang masih belum aku kenal betul ini,” jawab Rangga Gupita. 
“Baiklah,” jawab Ki Randukeling. Lalu katanya, “Sebenarnyalah usahaku ternyata telah berhasil. Aku dapat membujuk Ki Wiradana untuk menempatkan dirinya dibawah pengaruh Jipang. Tanah Perdikan ini letaknya memang agak jauh dari Pajang. Tetapi arahnya akan memberikan kemungkinan yang baik. Sementara itu, Jipang juga akan menempatkan pasukannya di sebelah barat Jipang.” 
“Kau harus segera menyampaikan laporan kepada Ki Patih Mantahun. Yang perlu segera dilakukan adalah mengirimkan beberapa orang perwira yang akan melatih anak-anak muda Tanah Perdikan ini, agar pada saatnya dapat dipersiapkan untuk menghadapi Pajang, di samping prajurit Jipang yang akan dikirim kelak. Namun dengan kekuatan Tanah Perdikan ini, maka Jipang akan dapat menghemat prajuritnya, karena Jipang tentu akan menghadapi kekuatan-kekuatan lain,” berkata Ki Randukeling. 
“Tetapi kekuatan yang paling besar adalah kekuatan Pajang,” sahut Rangga Gupita. 
Ki Randukeling mengangguk-angguk. Namun katanya, “Tanah Perdikan ini juga akan dapat memberikan dukungan kekuatan menghadapi Pajang.”
Rangga Gupita mengangguk-angguk. Katanya, “Aku sependapat dengan Ki Randukeling. Dan aku akan segera melakukannya. Tetapi apakah aku perlu singgah di rumah Ki Wiradana?” 
“Kau belum mengenalnya. Kau perlu berkenalan dengan pemangku jabatan Kepala Tanah Perdikan itu,” berkata Ki Randukeling. “Tetapi sebagai cantrikku. Cantrik seorang pertama di Gunung Kukusan.” 
“Baiklah. Aku akan berkenalan dengan Ki Wiradana. Tetapi kenapa aku harus diebut sebagai cantrik Gunung Kukusan? Apakah ada salahnya jika aku menyebut diriku seorang prajurit dari Jipang? Atau barangkali lebih lengkap lagi bahwa aku berada disini dalam tugas sandi?” berkata Rangga Gupita. 
“Kita masih belum yakin akan sikap Ki Wiradana. Nampaknya memang masih belum mantap. Tetapi untuk sementara kau dapat menyebut dirimu cantrik Gunung Kukusan. Pada saatnya nanti kau akan mengatakan yang sebenarnya,” jawab Ki Randukeling. 
“Jika demikian, maka aku harus menyesuaikan sikapku dan barangkali pakaianku?” bertanya Rangga Gupita. 
“Bagaimana dengan pakaianmu? Kau sudah memakai pakaian seorang petani. Apalagi? Apakah pakaian cantrik itu harus lain dan barangkali lebih buruk dari pakaian seorang petani seperti yang kau pakai?” berkata Ki Randukeling. 
“Memang kesannya, seorang cantrik adalah seseorang yang hidup dalam dunia tersendiri. Disebuah padepokan tanpa menghiraukan kehidupan di luar lingkungannya,” berkata Rangga Gupita. 
“Aku adalah seorang pertapa. Tetapi jika aku keluar dari padepokan, maka aku akan menyesuaikan diri dengan tujuanku sehingga aku akan dapat menempatkan diri dimanapun dalam hubungan antar manusia,” berkata Ki Randukeling. 
(Bersambung)-m
 

"Tetapi aku pernah melihat seorang pertapa dalam pakaian kusut yang sekadar dililitkan ditubuhnya berada di jalan-jalan raya di Jipang," berkata Rangga Gupita. 

"Ah, tentu tidak. Tetapi mungkin juga, bahwa pertapa yang demikian benar-benar telah melepaskan diri dari hubungan lahiriah dengan dunia ini," berkata Ki Randukeling. "Itulah bedanya antara mereka dengan aku. Aku masih menganggap diriku yang pertapa ini, sebagian dari lingkunganku. Aku masih berpikir tentang Tanah Perdikan Sembojan agar menjadi bagian dari Jipang dan melepaskan diri dari Pajang. Aku masih mempunyai pilihan bahwa kekuasaan Demak sebaiknya kembali saja kepada keturunan Sekar Seda Lepen, dan tidak jatuh ke tangan keturunan Trenggana," jawab Ki Randukeling. 
Rangga Gupita mengangguk-angguk. Katanya kemudian, "Aku mengerti. Dan kini Ki Randukeling justru sedang sibuk melibatkan diri dalam persoalan besar yang terjadi di Jipang." 
"Ya. Demikianlah memang yang terjadi," jawab Ki Randukeling. 
Rangga Gupita tersenyum. Tetapi ia tidak mengatakan sesuatu. 
Demikianlah keduanya pun kemudian berbelok dan melingkar lewat jalan sempit kembali ke padukuhan induk. Ketika mereka mamasuki halaman rumah Ki Wiradana, maka orang-orang yang melihatnya menjadi heran, bahwa pertapa itu datang dengan seseorang. 
Namun Ki Randukeling kemudian menjelaskan, bahwa orang itu adalah salah seorang cantriknya yang menyusulnya. 
"Namanya Gupita," berkata Ki Randukeling kepada Ki Wiradana. 
Gupita pun diterima dengan baik, sementara Ki Randukeling pun kemudian memanggil Ki Wiradana, Warsi dan laki-laki yang disebut sebagai ayah Warsi, sementara ia pun menyuruh memanggil saudagar emas berlian yang sedang berada di penginapannya dalam usahanya untuk menjebak dua orang perampok. 
"Dua orang sedang pergi ke penginapan itu," Ki Wiradana memberitahukan kepada kakeknya ketika mereka sudah berkumpul di ruang tengah. 
"Kita menunggu sejenak," berkata Ki Randukeling. 
Sementara itu Warsi telah menghidangkan minuman hangat dan makanan. Namun sebenarnyalah bahwa ia telah mengerti apa yang akan dikatakan oleh kakeknya itu. 
Sejenak kemudian, maka saudagar emas berlian yang menginap di penginapan itu pun telah datang pula dan duduk di antara mereka. Dengan kerut didahinya ia bertanya, "Apakah ada sesuatu yang penting dan harus segera ditangani?" 
"Tidak terlalu penting Ki Saudagar," jawab Ki Randukeling. Bahkan ia pun masih sempat bertanya, "Bagaimana dengan perampok itu?"
"Mereka sama sekali tidak menampakkan dirinya," jawab Ki Saudagar itu. 
"Ternyata mereka pun mempunyai perhitungan," berkata Ki Randukeling. Lalu, "Tetapi baiklah. Aku akan mengatakan kepentinganku kali ini," kakek Warsi itu berhenti sejenak, lalu katanya, "Seorang cantrik dari padepokan telah menyusul. Mereka menganggap bahwa aku telah pergi terlalu lama." 
"Jadi kakek akan kembali?" bertanya Ki Wiradana. 
"Ya. Aku akan kembali ke Gunung Kukusan. Tetapi aku pun akan langsung berhubungan dengan Jipang. Aku akan menyampaikan keputusan kalian. Namun aku berpesan, jangan melakukan sesuatu yang dapat menarik perhatian. Jangan membocorkan rahasia ini," jawab pertapa dari Kukusan itu. 
"Lalu apakah yang dapat aku kerjakan disini?" bertanya Ki Wiradana. 
Ki Randukeling mengerutkan keningnya. Namun kemudian katanya, "Kau tetap dapat meningkatkan latihan-latihan bagi pengawalmu menurut kemampuan tenaga yang ada. Agaknya hanya kau sendirilah yang akan mampu memberikan latihan-latihan itu." 
Ki Wiradana mengangguk-angguk. Jawabnya, "Ya kakek. Aku disini seolah-olah hanya seorang diri. Aku harus melakukan semuanya." 
"Apakah ayah cucu juga melakukan sebagaimana kau lakukan sekarang?" bertanya Ki Randukeling. 
"Ya kakek. Ayah juga berbuat segala sesuatunya sendiri. Ada beberapa pengawal kepercayaannya. Tetapi kemampuan dan ilmunya tidak lebih baik dari yang kita lihat sekarang," jawab Ki Wiradana. 
(Bersambung)-m
 

Dalam pada itu, tiba-tiba saja saudagar emas dan berlian itu berkata, ”Ki Wiradana. Jika Ki Wiradana tidak berkeberatan, aku bersedia membantu. Bukankah aku juga akan menjadi penghuni Tanah Perdikan ini jika aku sudah mendapatkan sebidang tanah disini? Bukankah juga menjadi kewajibanku untuk ikut serta berbuat sesuatu bagi Tanah Perdikannya?” 

Ki Wiradana termangu-mangu sejenak. Namun kemudian katanya, ”Terima kasih Ki Saudagar. Aku sangat berterima kasih. Dengan demikian maka tugasku akan menjadi sedikit ringan.” 
Laki-laki yang disebut ayah Warsi itu pun hampir saja ikut pula menyediakan diri. Tetapi Warsi menggamitnya, sehingga orang itu mengurungkan niatnya. 
Namun dalam pada itu, kakek Warsi itu pun berkata, ”Wiradana. Jika aku berhasil berhubungan dengan Jipang, maka aku akan minta beberapa orang untuk melatih para pengawal di sini. Mereka adalah perwira-perwira prajurit Jipang yang memang mempunyai wewenang untuk menempa para prajurit. Dengan demikian maka para pengawal Tanah Perdikan ini akan mempunyai kemampuan seorang prajurit yang pilih tanding. Dalam keadaan yang demikian dibantu oleh sekelompok prajurit Jipang yang sebenarnya, maka Pajang tidak akan dapat berbuat apa-apa atas Tanah Perdikan ini, sementara pasukan Jipang yang lain mengancam Pajang dari arah Barat.” 
Ki Wiradana mengangguk-angguk. Ia berharap bahwa segala sesuatunya dapat berjalan dengan baik sehingga Tanah Perdikan Sembojan akan benar-benar mampu tegak di luar kekuasaan Pajang yang penilaian Ki Wiradana, tidak banyak menghiraukan kepentingan Tanah Perdikan itu, selain dengan tekanan telah memungut pajak yang besar. 
Demikianlah, maka kakek Warsi itu pun telah menentukan, bahwa di pagi hari berikutnya ia akan meninggalkan Tanah Perdikan itu kembali ke Gunung Kukusan dan apabila mungkin akan berhubungan dengan Jipang untuk menyampaikan maksudnya. 
Namun sebelum meninggalkan Tanah Perdikan, kakek Warsi itu sempat memberikan pesan-pesan yang sangat berarti bagi Ki Wiradana untuk menyusun latihan-latihan bagi para pengawalnya. 
Bahkan Ki Randukeling itu telah memberikan petunjuk tentang tataran para pengawal. 
”Ada tiga tataran,” berkata Ki Randukeling. ”Tataran pertama, adalah mereka yang memang menyatakan diri sebagai pengawal. Jumlahnya memang tidak terlalu banyak. Tetapi mereka adalah pusat kekuatan Tanah Perdikan ini. Mereka harus tidak merangkap pekerjaan lain, kecuali mengkhususkan diri dalam tugasnya sebagai pengawal. Bahkan sawah ladang mereka pun harus mereka serahkan untuk digarap orang lain. Kepada mereka Ki Wiradana dapat memberikan penghasilan tetap bagi hidup mereka dan jika sudah berkeluarga, bagi keluarga mereka. Tataran kedua adalah anak-anak muda yang menyatakan diri bersedia menjadi pengawal di padukuhan masing-masing. Tetapi mereka tidak mengkhususkan diri. Mereka masih tetap dalam kerja mereka sehari-hari. Mereka harus bekerja di sawah dan ladang bagi hidup mereka dan keluarga mereka. Namun pada saat tertentu mereka mendapat tugas-tugas pengawalan, sebagai kewajiban mereka terhadap Tanah Perdikan. Mereka pun harus mendapat latihan-latihan yang baik sebagaimana seorang prajurit meskipun tidak akan sejajar dengan para pengawal khusus. Sedangkan tataran yang ketiga adalah semua laki-laki di Tanah Perdikan ini. Semua orang akan mendapat kewajiban untuk berbuat sebagaimana para pengawal jika Tanah Perdikan ini terancam bahaya. Tegasnya jika Tanah Perdikan ini diserang dari luar.” 
Ki Wiradana mengangguk-angguk. Katanya, ”Terima kasih kakek. Aku akan mencoba menyusun tataran pengawal di Tanah Perdikan ini sebagaimana kakek katakan. Mudah-mudahan aku berhasil.” 
”Latihan-latihan harus segera kau mulai. Kau tidak perlu menunggu kedatangan para perwira. Justru dengan demikian, maka tidak akan nampak perubahan yang serta merta dalam latihan-latihan para pengawal di Tanah Perdikan ini,” berkata kakek Warsi kemudian. (Bersambung)-m


 

Pesan ini ternyata sangat berarti bagi Ki Wiradana. Bahkan telah menumbuhkan gejolak di dalam dadanya, mendorong tekadnya untuk membuat Tanah Perdikan Sembojan sebagai Tanah Perdikan yang kuat dan tidak tergoyahkan. Bukan saja menghadapi Pajang, tetapi juga menghadapi orang-orang Sembojan sendiri yang nampaknya ada beberapa pihak yang tidak dengan ikhlas melakukan perintah-perintahnya dan bahkan menunjukkan gejala untuk menentangnya.

Sepeninggal kakek Warsi di saat yang telah direncanakan maka Ki Wiradanapun segera berkemas. Namun ia merasa sedikit heran, bahwa ternyata kakek Warsi adalah orang yang agaknya memiliki pengetahuan dan pengalaman yang luas. Ia bukan seorang pertama yang berpandangan sesempit padepokannya. Bahkan menurut pendapat Ki Wiradana, ayah Warsi pun bukan seorang yang terlalu bodoh meskipun ia tidak lebih dari seorang penggendang. 
“Nampaknya Warsi benar-benar tersesat ketika ia menjadi penari jalanan. Bagaimanakah pendapat kakeknya jika ia melihat bahwa Warsi berjalan beriringan dalam pakaian penari disepanjang jalan di malam hari, kemudian menanggapi kekasaran laki-laki dalam janggrung yang dibaui oleh tuak?” berkata Ki Wiradana di dalam hatinya. 
Tetapi Ki Wiradana tidak mengatakan kepada siapapun juga pertanyaan yang terbersit di dalam hatinya itu. 
Dalam pada itu, sepeninggalan kakek Warsi, Wiradana dan Ki Saudagar benar-benar telah bersiap untuk menyusun pasukan pengawal Tanah Perdikan dalam tataran sebagaimana dikatakan oleh kakek Warsi. Meskipun yang ada sebenarnya di Tanah Perdikan Sembojan sudah mirip sebagaimana dikatakan oleh Ki Randukeling, namun Wiradana harus menegaskan, yang manakah pengawal khusus dan yang manakah pengawal dalam tataran yang lebih luas. 
Sementara itu, Warsi yang berbicara dengan laki-laki yang disebut ayahnya telah mengeram, “Kau jangan ikut-ikutan. Hampir saja aku lupa menampar mulutmu. Kau adalah seorang pengendang. Jangan merasa dirimu memiliki ilmu untuk ikut melatih para pengawal di Tanah Perdikan ini.” 
Laki-laki itu hanya mengangguk saja. 
“Nah, hati-hatilah menempatkan dirimu sebagaimana aku harus sangat berhati-hati menempatkan diriku,” berkata Warsi kemudian. 
“Berpura-pura untuk waktu yang sangat lama kadang-kadang terlupa juga,” gumam laki-laki itu. 
“Jika kau merusakkan permainan ini, aku bunuh kau,” geram Warsi. 
Laki-laki itu tidak menjawab. Tidak ada gunanya berbantah dengan Warsi. Bahkan mungkin Warsi benar-benar akan menampar mulutku. 
Demikianlah, Ki Wiradana telah bekerja keras untuk memperbaiki susunan tataran pengawalnya. Ia memang tidak terlalu banyak harus membuat perubahan-perubahan. Para pengawal yang ditunjuk untuk menjadi alas kekuatannya itulah yang kemudian dianggapnya sebagai pengawal khusus. Mereka sejak sebelumnya memang sudah menerima hadiah dan pemberian dari Ki Wiradana lebih banyak dari para pengawal yang lain dengan harapan bahwa mereka akan patuh dan selalu melakukan perintahnya. 
“Jika mungkin, mereka sebaiknya ditempatkan di barak-barak tertentu. Meskipun tidak semua dari para pengawal khusus itu. Tetapi inti dari pasukan khusus yang mampu bergerak setiap saat dengan cepat. Katakanlah, mereka adalah pasukan pengawal berkuda dari Tanah Perdikan ini.” 
Ki Wiradana mengangguk-angguk. Namun dengan demikian, ia akan memerlukan anggaran yang banyak untuk kepentingan para pengawalnya. 
“Pajak di Tanah Perdikan ini terlalu rendah,” berkata Ki Saudagar itu kepada Ki Wiradana. “Maksudku bagi mereka yang berkecukupan, pajak dapat dinaikkan serba sedikit. Ki Wiradana jangan menyebut bahwa mereka dikenakan pajak lebih banyak, tetapi mereka harus membayar iuran bagi peningkatan kesejahteraan Tanah Perdikan ini, termasuk segi keamanannya. Ki Wiradana dapat sedikit memberikan gambaran apa yang terjadi di Demak, sehingga dalam keadaan yang tidak menentu ini, mungkin terjadi kekisruhan,” Ki Saudagar itu berhenti sejenak. (Bersambung)-o


 

Sign My Dreambook

XE.com Personal Currency Assistant